México DF (Notiese). “¡Uuuuuuuuuuu!”, gritan las multitudes. El Ángel de la Independencia, custodiado por uniformados de la Secretaría de Seguridad Pública. El pitazo prolongado del vehículo, tras las palabras del cantante Pedro Kóminik: “un México nuevo, incluyente. Además de celebrar de una manera lúdica, buscamos también una serie de demandas de equidad constitucional”. Montado sobre el carro de un establecimiento mercantil enfocado a la diversidad sexual, el animador da el banderazo de salida. “¡Qué empiece nuestra celebración rumbo al Zócalo!”
Inicia entonces la XXXI Marcha del Orgullo Lésbico, Gay, Bisexual, Travesti, Transgénero, Transexual e Intersexual (LGBTI). Paseo de la Reforma, testigo del Segundo Imperio Mexicano, del triunfo liberal y el Estado laico, avenida que hoy siente el paso de Blanca Nieves, los personajes de Sailor Moon, Los Picapiedra, príncipes y princesas sin nombre, enmascarados, verdugos, mariposas, diablos, conejitas, futbolistas, misses de concursos de belleza, sadomasoquistas, charros, bufones, grupos universitarios, iglesias a favor de la diversidad sexual, Gatúbela, Caperucita Roja, la abuelita y el lobo andrógino, Peter Pan, Shrek, la monja rebelde, el fraile porno, San Juan Diego con su ayate, ¡Virgen de Guadalupe!, San Judas Tadeo...
“Tadeo significa valiente para proclamar tu fe, y estamos aquí, valientes para proclamar que somos homosexuales. No importa el credo. Hay que mostrarnos tal y como somos. Yo creo en San Judas, es el primo de Jesús. Le rezo y me ha hecho varios milagros... Nunca falto a las misas de cada 28 días en Hidalgo. Entro a la Iglesia (de San Hipólito) homosexual, con mi novio de la mano, y no hay ningún problema”, comenta un joven que abraza al taquillero patrono ornamentado para la ocasión, con una bandera del arcoiris.
Militantes de los partidos del Trabajo, de la Revolución Democrática, Convergencia, Socialdemócrata y Nueva Alianza distribuyen propaganda electoral entre los contingentes. Es un año de comicios federales. La inversión privada también se ofrece a la gente. La marcha avanza, al tiempo que los papeles de las empresas y las instituciones políticas se convierten en basura. No importa, para erradicar la suciedad del asfalto, el sistema de limpia de la ciudad está a la retaguardia de la manifestación.
-¿Qué opinas de la homosexualidad? -pregunta NotieSe a una de las trabajadoras de limpia del DF. -Pus ora (sic) si que es otro rollo, ¿no? -Cada quien es dueño de su cuerpo, ¿no? -añade un colega de la muchacha. -Por ejemplo, él es homosexual -se burla la joven. -¡No mames! -se defiende el aludido.
Las carnes se mueven al ritmo del pop y de música electrónica. Demandas y consignas irreverentes. “Con la derecha nunca lograremos nuestros derechos”; “cabrón que coge con cabrón es doblemente cabrón”; “que te importa Benedicto si a los hombres soy adicto”; “yo apoyo a mi hermana lesbiana”; “Peña Nieto homofóbico, Hitler en potencia, PRImero la discriminación, PRImero la represión” -aluden al octogenario régimen que gobierna el Estado de México-; “Alto, Jesús te ama”; “soy la verdadera cara del osito Bimbo, ¡témanme!”; “Calderón es un fascista y represor”; “lleve su bolsa contra los prejuicios”...
El cielo se oscurece, solloza, llueve. Se corre el rimel, se cae la pestaña postiza, se atoran los tacones. Gritos agudos. No importa, la fiesta continúa debajo de la gran regadera. La Marcha número 31 se refresca, es un jolgorio. Para unos, Sodoma y Gomorra; para otros, un carnaval político. Así, lúdica y disidente, empapa de fervor el Centro Histórico de la Ciudad de México.
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